林 南
最近,我读到林坚著《人类文明新形态——守正创新、系统集成》(中国书籍出版社,2026年版),感觉耳目一新,深受启发。本人作为理论宣传工作者,自然对社科理论读物感兴趣,尤其对代表主流观点、传递正能量的理论辅导读物更是情有独钟。我认为,这本书与其他理论读物的不同之处是,该书从一个全新的角度,着眼于守正创新、系统集成,梳理了创造人类文明新形态的逻辑理路,提出了深刻认识和理解中国特色社会主义理论、中国式现代化发展道路、经济现代化目标、政治现代化诉求、文化现代化与文化强国建设、社会现代化状态、人与自然和谐共生的关系、文明对话与构建人类命运共同体等一系列观点,给人以深刻启迪。
该书首先论述了人类文明的发展及其体系,提出文明体系包含物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明,各要素之间相互联系;接着阐述了人类文明新形态的基本定位,鲜明地提出:中国式现代化,开辟了文明发展新道路;中国特色社会主义,开创了文明发展新阶段;人类命运共同体,创造了人类文明新境界。然后具体分析经济现代化与物质文明建设、政治现代化与政治文明建设、文化现代化与精神文明建设、社会现代化与社会文明建设、生态现代化与生态文明建设、人的现代化与文明交流互鉴的关系。最后进行总结:坚持守正创新,坚持系统观念和方法,人类文明新形态是诸文明子系统的集大成。
这个逻辑理路非常鲜明,创造人类文明新形态,必须夯实人类文明的物质基础、加强人类文明的政治保障、提供人类文明的精神支撑、健全人类文明的社会机制、优化人类文明的生态条件。人类文明新形态的伟大创造,旨在为全人类发展提供中国智慧和中国方案,并且给全人类发展提供了新的指引,以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,开启了新时代全人类文明发展的康庄大道。
该书给人印象深刻的是,深入阐述了习近平关于构建人类命运共同体的思想对创造人类文明新形态的贡献和作用。
习近平以深邃的历史眼光和博大的天下情怀,深入思考“建设一个什么样的世界,如何建设这个世界”等关乎人类命运前途的重大课题,提出了构建人类命运共同体思想。这既是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,更是当代中国对世界的重大理论和实践贡献。近年来,习近平在多个重大国际场合提出人类命运共同体思想,并全面阐述了中国的和平安全观、合作发展观、共同价值观、国际责任观、自然生态观等重要理念。
如何从提升文明的角度来理解这些重要理念?《人类文明新形态:守正创新、系统集成》一书从“五个文明”——政治文明、物质文明、精神文明、社会文明、生态文明的视角,来一一对应上述重要理念。对应政治文明,就要建设人类和平安全共同体;对应物质文明,就要建设人类利益共同体;对应精神文明,就要建设人类价值共同体;对应社会文明,就要建设人类责任共同体;对应生态文明,就要建设人与自然生命共同体。五个方面的“共同体”,实际上是从政治、物质、精神、社会、生态五个方面提升文明境界,促进了全球范围内人类文明新形态的成长和进步。
习近平关于构建人类命运共同体的思想是创造人类文明新形态的核心引领,二者在发展逻辑、价值理念、实践路径上深度契合,构成了对西方资本主导的旧文明形态的系统性超越,具有重要的世界意义。
第一,发展逻辑:从共同体构建到文明形态的跃迁。
文明是历史发展到一定阶段的进步状态,是从蒙昧到开化、从低级到高级、从野蛮到文雅的发展表征。文明形态伴随着人类社会的发展,经历了一个从低到高渐次发展的过程。人是社会文明的创造者,所以文明的发展要以人为中心,文明形态的跃迁也要以人的自由全面发展程度来决定。人类命运共同体意识强调全人类的普遍发展权,坚守人类向善、向美、向和、向健、向乐的终极追求,聚焦整个人类的自由与解放,超越了传统文明的阶级局限性,彰显了人类文明新形态的“文明之魂”。这既是人类命运共同体的核心诉求,也是人类文明新形态的本质特征。
第二,价值理念:共同体理念引领人类文明的更新迭代。
以全人类共同价值取代资本至上:摒弃西方文明的“零和博弈”逻辑,倡导和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值,将文明发展的目的从服务少数利益集团转向实现全人类的普遍福祉。
以文明互鉴替代文明冲突:反对“文明优越论”和“文明冲突论”,尊重文明多样性,倡导“各美其美、美美与共”,主张不同文明平等对话、相互包容,为人类文明新形态注入多元文化基因。
以命运与共超越个体本位:超越西方文明的“原子化个体”思维,构建“你中有我、我中有你”的共生关系,将人类文明新形态的主体从单一国家拓展为整个人类社会。
第三,实践路径:构建共同体推动文明形态的全面升级。
在物质文明层面:倡导开放型世界经济,反对贸易保护主义,推动全球经济共同繁荣,通过共商共建共享的全球经济治理体系,夯实人类文明新形态的物质基础。
在精神文明层面:推动文明交流互鉴,打破文化壁垒,为人类文明新形态注入多元文化养分。
在政治文明层面:主张共商共建共享的全球治理观,超越西方“霸权稳定论”,构建更加公正合理的国际政治秩序,为人类文明新形态创造制度保障。
在社会文明层面:主张人的权益平等,社会各要素和谐相处,关系融洽,社会管理有效,运行有序,化解矛盾机制顺畅,为人类文明新形态提供社会保障。
在生态文明层面:超越西方“人类中心主义”的生态观,推动全球生态环境治理,构建清洁美丽的生态共同体,为人类文明新形态的延续提供自然保障。
第四,世界意义:全球倡议引领人类文明的发展方向。
以构建人类命运共同体思想为基础,习近平以海纳百川的博大胸怀,发出了“全球发展倡议”“全球安全倡议”“全球文明倡议”“全球治理倡议”,从四个维度将人类命运共同体思想转化为可操作、可共享、可评估的全球愿景目标,拓展了人类文明新形态的实践空间。为推动人类文明进步提供了中国智慧、中国方案,并且以中国身体力行的实践,推动形成一种全新的文明形态,为人类文明的长远发展指明了前进的方向。
该书把中国式现代化新道路与人类文明新形态紧密结合,分析“五个文明”之间的密切关联,围绕富强、发达,民主、公正,文明、高尚,和谐、美好,共生、美丽、全面发展、交流互鉴等关键词,进行深入阐述,探讨文明性质的革命性、文明构成的全面性,坚持文明发展的永续性、文明主体的人民性,总结文明实践的具体而丰富的内容和形式,强调物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的协调,为各地各级新时代文明实践中心的建设提供理论支撑和实践标本,探讨构建人类命运共同体,具有重要的应用价值。
总之,《人类文明新形态——守正创新、系统集成》一书,有助于我们学习领会习近平新时代中国社会特色社会主义思想引入一个新的高度,坚持守正创新、系统集成,是帮助广大干部群众打开眼界、提升素质的良好载体。
(作者系中国未来研究会智库专家、原中共江西省新余市委宣传部调研员)











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